反派BOSS的职业修养[快穿] 上(204)
“鞋子脏了。”乐希给敖昱端来酸奶，里边放着干果碎屑与葡萄干，“我最喜欢的鹿鹿鞋……一不小心沾了好多血。你要赶快好起来，我要新鞋子。”
“好，我一定尽快好起来。”敖昱刚要放下手上的工作，乐希已经一勺子酸奶塞了过来。
他知道乐希的口味，乐希也知道他的，即使只是一碗酸奶，也是最合他口的酸奶。敖昱和乐希彼此看着，一碗酸奶吃得沉默无言，却又心声万千。
敖昱不敢告诉乐希，他大概没办法恢复了。他的习惯，既是惩罚，就要留下牢牢记住的烙印——小月亮除外，怎么舍得？小月亮想干啥就干啥，敖昱愿意，真心实意地，将心给他。
过去的敖昱也是敖昱，这习惯不会改。
清源宗的青石道人已到了白马城，这位道爷扔下了大多数门徒，一路快马疾驰而来。偏偏他来了，敖昱倒了。
“我要去见青石道人。”
“一起。”
“……好。”青石道人没在敖昱重病期间做个硬闯的恶客，说明还是很明智的。敖昱本想让乐希去休息，但他想陪着，那就陪着吧。
青石道人一路走进白马城的王宫——国主一家子也住在王宫里，却只占据了整个宫殿的四分之一，这个国家真正的主人是谁，不问可知。
但包括国主在内，没有人因此不满，他们是绝对的掌控者。
“贫道冯飞云，见过白马国大祭司、圣子。”青石道人一反在面对弘泽禅师时的高傲，在面对敖昱和乐希时，他虽有清高的仙气，却也温和儒雅。
“在下重病初愈，此时起身颇有几分艰难，还请道长见谅。”敖昱坐在那还了礼，“道长请坐，不知道长来我白马，所为何事？”
“是贫道唐突了，一时鲁莽，打扰了大祭司休息。”冯飞云从袖子里掏出了一个小匣子，双手递了出去，“此乃紫芝，有安神养气之效，愿大祭司早日康复。贫道此次前来，实乃为了与白马国结盟。”
“哦？”
“感悟寺讲究什么‘放下屠刀立地成佛’，呵呵。”冯飞云笑了，“这是佛？这不是妖魔鬼怪吗？犯了错不要惩罚，只要放下屠刀就好了？人皆如此，世道就乱了。我们清源宗并无出世之意，是让皇家给硬抬出来的。比起感悟寺，如今我看着白马教更顺眼些。”
冯飞云这话，涉及佛道之争了。
道讲究的清静无为，上善若水，顺其自然。不过，这个自然绝非谁要杀人便随他杀。这指的是“大势”的自然，随意屠戮伤害他人，便违反了道，便不是自然了，而是该被反抗、推翻的邪道，也即恶。
但是，“正道”也一直都是需要一定修养的人，才能理解的东西。
底层人对道的理解更接近于迷信，吃了上顿没下顿，大字都不识的百姓，是没那个时间和精力去思考玄之又玄的道理的。道教在很长一段时间里，都是松散的，甚至是个人的与隐秘的。
如清源宗，最早就是一群崇信道教的清贵在山中建庐修炼。道的修炼本也是需要花大价钱的，除了练武之外，还要研读经典，或炼药炼丹，这都不是寻常人能接触的。
若这世界的灵气更浓郁些，便又是百花齐放，宗门万千的修仙世界。
相较之下，从西方传入的佛教，门槛更低，更统一，佛祖更成系统，成佛更容易，且还带来了轮回的观念，便更容易被老百姓理解与接受。
佛教大盛，甚至有了“天下武功出感悟”的说法，但炎黄二帝时，中原就有武功存在了。
清源宗于是被抬出来了。
为了压制感悟寺，清源宗崛起。为了制衡感悟寺和清源宗，武林盟出现，如此说来，颇有种压下葫芦起了瓢的趣味。
“多谢前辈夸奖。”敖昱谦虚低头，却依旧不接话。
“我清源宗愿全力配合白马教铺开白马镖局。”
敖昱眉毛一挑，面上的笑容变得真挚了一些：“这可是个大买卖，清源宗会如何配合，我白马教又要付出什么？”
“可否请大祭司说一说，对佛道两门的看法？”
敖昱就说了五个字：“他信随他信。”
“可否细说？”
“姑且信之，姑且用之。”
“那大祭司又要如何用佛与道呢？”
“我不用佛与道，我用‘人’。”
冯飞云沉思片刻，道：“白马镖局铺开，于我清源宗来说，已是大善之事。”他站起来拱了拱手，“告辞。”
冯飞云一走，乐希就将敖昱抱了起来：“去睡觉！我一块儿！”
“好~好~”
敖昱享受了乐希端来的四个包子一碗稀粥，乐希在旁边吃完了第六个包子，过来要搀扶敖昱躺下，敖昱赶紧摆手：“让我坐一会儿，躺下去要涌上来了。”
这包子比敖昱拳头还大一圈，他连吃四个已经是饿了一天后超常发挥了，吃的的时候觉得刚刚好，“静置片刻”的现在，越来越撑。但乐希这辈子胃口是真的很大，这样的包子他至少要吃到两位数。
敖昱靠在床头，看着乐希只觉得心痒【他吃包子的样子，真美~】这个时候话搭子的作用就体现出来了，有个对象能一块儿分享心情。
苹果醋【……】虽然但是，确实挺好看。
他既不是细嚼慢咽，也没狼吞虎咽。乐希吃包子时很认真，看着他就觉得每一口都很好吃，看着看着……他膝头的盘子里，就又有五个包子消失了。
乐希终于长吸一口气，该是吃饱了。这次的记录，十二个包子。
“阿昱，你对佛道，到底是什么看法的？”
乐希在问，敖昱自然不会打哑谜：“信道的，不一定信清源宗。信佛的，也不一定信感悟寺。这一点，就是佛道与朝廷的不同，因为相信的朝廷的，十有八九是相信皇帝的。所以‘他信随他信’。”
乐希点了点头：“这一点和我们白马教也不同啊。”
“因为白马教的神，就是你和我啊。我们是在世的第一代，自然拥有无与伦比的感召力，待你我去了，即使在留下的典籍中写明了后人不得修改，最后还是会有人修改的。甚至会出现什么‘新发现的手稿’之类的，歪曲我 们如今的言行。只为了获得钱财，或为了他们自己行为撑腰。不过这是后人需要担心的了，和我们没关。”
乐希眼神灵动，看起来倒对于未来后人的发现，十分有兴趣，无奈，那是他触碰不到的未来之事了：“‘姑且信之，姑且用之’呢？”
“姑且信之，说的不是我，而是信教的人。我既然已经随他们信了，那他们愿意信就信，我反正只是用他们给我办事罢了。宗教是一种……很可怕的事情，理智的人很难相信那些愚昧的人会为了看不见摸不着的泥胎做出什么。
作为当权者，固然下属好用就够了，无所谓他信什么。但是，若当权者连续任用的臣子，都有着相同宗教信仰，那要么是这个宗教很符合当权者的利益，要么就是当权者自己的用人方式出问题了。直接找宗教，找那些不会说话的神佛麻烦，甚至抬出另外一尊泥塑打对台，可能是最简单的，但……我不会用的。”
“你觉得蠢？”
“不，这种决策关联到的方向是众多的，即使我现在坐着这对你大言不惭地说，我不会用。但遇到实际情况，很可能我还是会用。所以我刚才说错话了。”
