我在原始做代购(36)
还可以自己想用什么吗?
首领呆若木鸡,她歪着头想了想,很快就在地上画了个兽的形状,通过她的种种行为,乌罗大致猜测到了应该是在描述老虎。
理由很简单,狼身上不长黄黑色的斑纹。
“你想叫虎?”乌罗实在难以置信,“你也太虎了吧。”
“虎?”首领兴奋地重复道。
失策,毕竟这个世界还处于这样的时代,乌罗闭目沉思许久,他们无论男女老少,皆崇尚力量,这一点其实在地球也是共通的,要不然许多部落也不会发展出喝血能得到尸体力量的迷信了。俗话说山中无老虎,猴子称大王,比起烦人又群居的猴群,老虎这等森林之王单打独斗都足以令人胆寒,不过在这个时代也是这样吗?
说好的猛犸象呢?
其实“虎”倒不是不能考虑,只是不那么适合首领,反差感太大了。
“琥珀怎么样?”
琥珀是树脂的化石,晶莹剔透又温润美丽,而且也算是很多科学家在后世研究历史的重要物证之一,恐龙电影里就老拿琥珀里的蚊子提取基因。
首领困惑地重复道“琥珀?”最终她还是接受了这个名字,点点头,“琥珀。”
乌罗简直要为自己擦一把同情泪,熬夜加班给部落起名字,自己的一片苦心还压根没人能理解,这都算他妈什么事儿。
不过虽然起了名字,但首领毕竟是首领,她的名字其实仍旧是没有几个人会喊,乌罗估计还要过个十几年甚至几十年,等她退位换人之后才会再有人开始喊这个名字。
好了,完事睡觉!
乌罗实在困得不行了,加上商场编鞋子的时间,他今天等于高强度工作十七个小时了,得早点睡觉避免猝死。
皮子被蚩占住了,乌罗跟他挤了挤,贴在一旁也沉沉睡过去。
部落里的人仍旧兴致勃勃的,他们刚拿到了名字,就好像得到一份礼物那么开心,一直在跟关系更好的族人交流。
而首领则打算延迟睡觉的时间,发动大家一起编织藤框与草鞋。
第43章
等乌罗醒来的时候, 部落里几乎变了个样。
这么说多多少少有些夸张,不过洞里堆了十几个草藤编的篓子, 许多人的脚上也穿上人字拖草鞋, 整体的手艺看起来远胜过乌罗,要不是他们身上的兽皮, 这儿看起来几乎就像是个野营区。
乌罗睡得早, 起得自然也早, 醒来时首领还在梦里,那两本书被她垫在腰下的干草里头,也不嫌硌得慌。
敷敷则抱着一个大大的方形箩筐,婴儿不见踪影, 吓得乌罗白毛汗都快竖起来了,赶忙寻找了一番,才发现箩筐里铺了层兽皮, 孩子就躺在里头睡得香甜。想来之前乌罗试图把婴儿放进罐子里方便携带的事被她在心里,这次箩筐一出来, 她就迫不及待当做小床试验了一下。
而蚩身上的余热已经完全褪去了,等吃过早饭, 想来就又是一条生龙活虎的小汉子。
乌罗越过看守的人, 离开温暖的山洞到外头冷风里刷牙, 新牙膏的薄荷味的,简直雪上加霜, 被冻得瑟瑟发抖不说, 抽一口气就觉得脑袋好似刚从冰箱里□□。
坚强的巫凭靠毅力硬生生坚持刷上三分钟, 然后抖着两条腿跟下巴几乎快要结成冰渣的水渍回到火堆边,这才觉得冰雪消融,春暖花开,他终于从冰块复苏成了活人。
而这时候大家都差不多醒了,已经开始忙活早饭的事了,只有乌罗抽着气打着哆嗦坐在边上烤火,呼呼地吸着气。
睡醒的蚩茫茫然地从皮子上坐起来,一时间好像还没办法分清谁是谁,乌罗将已经烤干的兽皮丢给他,拍着小男孩的腰催促他赶紧站起来回自己的小伙伴那头去。
兽皮是昨天洗的,这种皮子清洗很方便,过一下水就是了,毕竟如今硝制兽皮的方法十分简单,只能勉强将皮子弄得柔软些,即便真的弄脏,也没办法像是乌罗的衣服那样清洗彻底。
蚩揉揉眼睛,将衬衫脱下来放在皮子上,接过自己的小兽皮系在腰间,然后赤着脚在地上跳了跳,还高高兴兴地翻个大跟头。他昨晚上就已经恢复大半,可到底余热还未彻底消散,今早上起来才算好完全,浑身精力都回来了,只觉得全身都有使不完的力量。
既然已经不生病了,乌罗自然就恢复成往日不冷不淡的模样,他跟蚩本来就不算特别熟悉,即便要闲聊也找不到话题。他看着蚩跑回到孩子群里头,如同水滴落入河流一般融入得恰到好处,昨晚上所有人都得到了名字,只有蚩的名字谁都不知道。
好奇心这种东西本来就是不受控制的。
乌罗瞥见小酷哥仍有些气鼓鼓的,这孩子从昨天起就变得很奇怪,不过他现在可没有功夫去研习少年心理学,教程书的事还没彻底结束,他迈开步子走向了首领。
首领正在准备分配食物,近来食物需要存储过冬,这时候食物的**程度依次是实、果子、肉,因此早饭几乎看不见实的踪影。早饭吃得都比较省,只有热汤配着几个果子,肉已经在昨天晚上都吃完了。
昨夜能有实混在肉汤里煮糊糊喝,一来是晚上食物收获通常会吃好些,二来是病好了值得庆祝。
与蚩无关,庆祝的是病被治愈了。
分明还没有到出门的时间,大家却都已自觉地将篓子背在了身上。其实要不是昨晚上首领不准,说不定乌罗今天起床一看,满地都是背着篓子睡觉的箩筐人,场面说不准会十分惊悚吓人。
好在被阻止了。
“他好了?”首领手里端着一碗炎盛过来的热汤,里头撒了点植物根茎,喝起来是一种酸涩的苦味,带着些许余甘,不知道是不是药,不过很能填饱肚子。
这种东西不是实,要是不赶快吃掉,就会发芽,等发出芽苗来后就完全不能吃了。
植物这些东西,乌罗还没有首领认识得多,他只知道这些能吃,就配着甜果勉强咽下去。
食物对部落而言很重要,不能随意浪费。
“你不是问过了吗?”
乌罗有些讶异,他可没想到首领今早上起来会先问这个。
“没有,好,完全。”首领说道,“昨天晚上,他还在,你的皮上。今天,他在孩子里,昨天不行。对不对?”
“……对。”乌罗沉默了许久,他仔细看着眼前这个女人,仿佛每天都能看到她新的一面,忽然笑起来道,“他昨天只是快好了,可还没有完全好,所以不能跟孩子们待在一起。不过今天已经完全好了,我就让他回去了,这不是什么大病。”
首领重复了一次“病。”她看向乌罗,意识到相应的概念,于是说道,“不是,大病……?”
“不错。”乌罗笑道,“这只是发烧,还不足以让阎王爷跟我抢人。”
这话不假,乌罗所做的只不过是寻常降温的措施,他连退烧药都还没有拿出来,蚩就已经好了个完全。这样的病放着不管,自然是死得很容易,可要是知道该怎么预防跟治愈,康复也没那么难。
又不是什么绝症,阎王爷想半路偷人头也是有心无力。
“阎王,也?”首领抓住关键词,好奇地问道,“是什么。”
乌罗愣了愣,不知道该不该解释下神话体系,这个说来过于漫长,于是迟疑片刻后摇摇头,简单解释道;“阎王就是……在我以前的部落里,死掉的人跟兽,会跟他走。”
首领似乎心领神会了,她看着乌罗,眨眨眼道“它是什么样的。”
“什么样?”乌罗不太懂这句话了,他看向首领,皱眉头道,“你想问得是什么?他长成什么样子吗?”
该怎么形容阎王爷?神话里可是有十殿阎罗啊!
首领便搬出那几块乌罗看不懂的石板放在地上,上面有许多零散的线条,她指向其中一团乱七八糟的线,解释道“风、雨、水,多起来,我们,走高的地方;巫说,这些是生气。”她这里用了个乌罗从没听到过的音节,联系她的说法,很可能是指神明。
然后首领又指向几条波浪,说道“死掉的人,跟兽,会跟着水,走。水,是阎王?”
这么说倒也没错,乌罗有点哭笑不得地看着她,可是心里忽然有什么东西一闪而过,顿时发芽生花起来。
其他国家的神话与历史分开得相当清楚,杜撰便是杜撰,真实就是真实,唯独乌罗的祖国是个极为奇特的地方。神话、历史、传说这三者经常会被混淆在一起,许多被神化的存在是历史上真正出现过的人,而那些杜撰的神仙好似真的在世界上生活过一般,被许多地方敬仰供奉。
虚虚实实,真真假假混在一起。
首领所说的是他们经历过的一次灾难,暴雨天水位上升,他们不得不迁向高处生活,而无法理解这种现象的原始人便将其称之为神明发怒。
而水流淹没并且吞噬许多生命,因此在首领的理解里,阎王等同于发怒时的水。
原始的神话,难道就是这么慢慢演化而来的吗?
说不准,乌罗曾生活过的地球,当年的神话与历史本也同样这么来的,水神共工撞塌了不周山,因而女娲炼石补青天。
为什么不是火神去撞,不是木神去撞,偏偏就是水神?
乌罗猜测极有可能与首领曾遭遇的灾难是相同的,只不过并不单独是暴雨那么简单,全球暖化是从冰河期就开始了,那时候冰川消融导致了水位升高,人们不得不开始漫长的迁徙。
也正是因为如此,人类才进入了刀耕火种的时代。
人们无法明白为什么会有那么多的水出现在这个世界上,只能将历史慢慢传下去,于是后世将它拟化做人,神话里便诞生了水神共工,因他发怒,所以世界陷入了一片汪洋。
而女娲真正象征着的并不是一个女神,而是繁殖与生育,想在这片大地上活下去,只有一代接一代的传承与繁衍。