生随死殉 六(92)

　　可是，安玉霖为自己无辜死去的法裔子孙复仇，衣飞石也不觉得安玉霖真到了不可救药的地步。
　　——纵然安玉霖一时激愤做下的事与先生想法不能相谐，如今衣破邪已用救生舱把人救了下来，事情并未到不可挽救的地步，安玉霖更是通过衣破邪写来的邮件，向谢茂明确表达了自己的求恕改过之心。
　　鉴于以上种种，衣飞石便有心为他缓颊说情，斟酌着词句，缓缓试探谢茂的口风——
　　“夺去风定星九圣君道场的这一支青庭后裔，办的事，确实颇不厚道。”
　　他才说一句话，谢茂就明白他的态度了。不过，谢茂只轻嗯了一声，不置可否。
　　衣飞石揣测着，先生这态度就是两可之间，进也可，退也可，继续说道：“对我辈修士而言，断绝其道统，杀灭其法裔，远比世俗中绝人血裔子嗣更为恶毒。”
　　“世人在母胎中传递的血缘会随着一代一代的稀释越加淡薄。道统则不然，倘若传承得法，千年万年皆可不灭。大凡修士可以不在乎自己的血裔后代却极其珍爱法裔，也是因为血裔无法继承自己的道统，法裔才能为往圣继绝学。”
　　“安玉霖的法裔在四百年内莫名其妙地逐渐断绝，随后青庭后裔便鸠占鹊巢，堂而皇之地取风定星而代之。想要把这件事做得神不知鬼不觉，没有九紫山襄助，只怕不容易。”
　　说到这里，衣飞石便住口，静静等着谢茂的反应。
　　谢茂原本是真不想和衣飞石掰扯这不相干的事情。他不认为衣飞石是安玉霖那样嗜杀滥戮的性子，他也不信自己和衣飞石会沦入安玉霖那样道统断绝的可悲境地。退一万步说，就算前二者皆出了差错，他在衣飞石身边，衣飞石又怎么会绕过他自作主张？
　　可衣飞石为安玉霖几句缓颊说情的话，已经不是态度问题了，这是立场问题。
　　——衣飞石竟然觉得安玉霖“情有可原”？
　　天庭外挂已经完成了近六成，若是谢茂和衣飞石在这种事情上都无法达成共识，一旦天庭上线，第一个制裁对象就锁定为衣飞石，那乐子就闹大了。
　　谢茂回头一看，书房内，李秦阁还在抠脑袋。
　　他不欲李秦阁听见自己和衣飞石谈话，遂将门掩上，拉着衣飞石一齐到了起居室。
　　二人相携坐下，谢茂还有闲情雅致端出来两盏茶，仿佛是个相当轻松的气氛。
　　衣飞石捧着茶盏，一口茶还未咽下，谢茂已劈头盖脸没有半点客气地砸下话来：“解紫唯写的宗门大全你读得比我精熟。安玉霖法裔灭绝是在什么时候？”
　　这气势汹汹的口吻，委实让衣飞石有些局促，答道：“一千六百年前。”
　　“你也知道是在一千六百年前？”
　　“如今被安玉霖废去修为逐入太空的青庭后人，有几个活到了一千六百岁？他们大多数都不曾参与当年谋害驱逐他法裔的计划。安玉霖身携合道真人之威，杀回风定星道场，愤怒之下不及甄别，连刚刚拜入山门的十多岁少年也一并诛杀——你认为他做得对？”谢茂质问道。
　　许久不曾被训斥，衣飞石竟有些错愕。
　　与谢茂大眼瞪小眼僵持片刻，衣飞石才垂手起身，低眉顺目是个极其谦卑驯服的姿态。
　　不等衣飞石低头道歉，谢茂也意识到自己态度不对，先一步上前扶着衣飞石的肩膀，哄他重新坐回去，低声道：“你别这样。咱们好好说话。我问得急了些，不是有心发作你。”
　　“先生误会了。我并不认为他做得对。”衣飞石从不肯让谢茂难堪，“他此举确有不道之嫌。”
　　何谓不道？律曰，【杀一家非死罪三人，及支解人，造畜蛊毒厌魅】，则为不道。
　　不道为十恶之一，乃不赦之重罪。
　　可是，十恶不赦之罪，皆是以国朝治国民。
　　若两军交战、两国对垒，打起来生灵涂炭，纲常丧尽，如何用同一朝的律法来制裁两国之民？
　　谢茂思考问题是皇帝的思路，他视安玉霖与青庭后裔皆如子民，自然不容许安玉霖滥杀无辜。
　　衣飞石则是将军思路。青庭一脉窃据九圣君道场，断绝九圣君法裔，如此深仇大恨，与死家灭国何异？双方就是不死不休的仇敌。战衅起于卢随心偷袭暗杀安玉霖，安玉霖死后，卢随心的法裔又灭绝了安玉霖的法裔。究其根本，此战皆因卢随心而起，安玉霖不过是幸运地打了个绝地反击。
　　衣飞石自己也曾在两军交战时筑起京观炫耀武力，他难道会承认自己滥杀无辜？穿上战袍拿起长戈卷入战端时，生命中已然没有无辜二字。
　　“不过，他法裔彻底断绝也是事实。”
　　“若他陨落之后不曾被北斗剑舍命守护，也不曾有幸遇见先生，青庭后人又何曾会为自己的恶行付出任何代价？那刚刚拜入山门的十多岁少年，不也会呼吸着安玉霖昔日理顺风水的气脉，享用着原本属于九圣君后裔的灵脉，窃据仙缘，踏入仙途么？”
　　“如今安玉霖有幸复活归来，愤怒之下杀死灭门仇敌，他的所作所为虽有不道之嫌，但，我以为他和一言不合就屠杀远星舰队的解紫唯毕竟不同。对自己无辜死去的法裔子孙，安玉霖也称得上一句慈爱义气。”
　　谢茂被他两句话说愣住了。
　　倒不是衣飞石这番话如何不可反驳，主要是自从离开谢朝之后，他几乎没有听过衣飞石顶嘴。
　　他俩三观有着微妙的不同，这事谢茂早就清楚。谢茂认为人身为个体，只需要为自己的所作所为负责，衣飞石则认为人无法逃脱自己的出身与组织，家族师门的善恶祸福垂直牵扯，没有人能独善其身。
　　两人在谢朝就为这两种不同的观念战过两场，各有输赢。谢茂认为，衣飞石对此也早该心知肚明。小衣这么聪明的人，怎么会在同一个问题上，为无关紧要的人再和我争执一场？
　　怔忡片刻之后，谢茂马上就想明白了。
　　他果断地吐出两个字：“徐莲。”
　　衣飞石当然不可能为了安玉霖和他顶嘴，安玉霖没有那么大的面子。便是铠铠顽皮惹祸，衣飞石也从不会为了铠铠公然反驳他的训话。
　　想明白原由的谢茂有些气急败坏：“他当初为了徐莲屠了几个洞府。四个，还是十个？十八个？”
　　“但凡是他做的事，你都觉得他做得对做得好。一点儿微词异议也不能有！如今和我较劲……”谢茂的想法从来都很干脆，坏事都是君上干的，我俩不是一个人！好事都是我干的，我和他不分彼此。
　　如今他和君上的行事有了冲突，衣飞石居然站君上不肯站他，谢茂顿时就急了。
　　“你不分青红皂白就听他的，给他摇旗呐喊，你怎么知道他此时是否后悔了？他若觉得自己没问题，怎么会把我弄出来？他脑子有病，你也惯着他？！”谢茂气急时，语速反而放缓，沉得字字如铁。
　　这么劈头盖脸地训了一通，又涉及到君上脑子是否有病的问题，让衣飞石怎么接？
　　若不是谢茂还摁着他的肩膀，他只能再度起身，老老实实地罚站了。
　　谢茂发完脾气又觉得不对。坏了！从前小衣最为难就是我和君上分成两人的事。好不容易给他弄清醒了，他不再纠结痛苦，我又一口一个“他”，又把小衣弄迷糊了怎么办？
　　“你见过我最初的模样。我一个阳光开朗的圣父病重度患者，怎么会一怒屠人满门？那肯定是当中出了什么岔子，导致我状态不正确。现在我已经改过自新了。”谢茂马上找补，“你要以我准。”
　　“他就是我，我就是他。你要弄清楚，不要迷糊。”谢茂近乎催眠地说。
　　“先生有圣人之心，臣妾天下，子民万物。”
　　衣飞石很努力地想要纠正谢茂的脑补，他真的不是在站队，只是本能地靠近和认同了君上的做法，“还请先生恕我量浅德薄。空有圣人之名，资质心胸不过执剑人而已。”
　　天子道与平戎道，原本也不是一条道。
　　谢茂陷入沉思。


第778章 皆有来处（91）
　　“说到底，这都是卢随心的错。”谢茂不客气地做出了结论。
　　衣飞石不禁哑然。先生这是两口子吵架气不过，干脆联手打外人？关卢随心什么事？
　　“你说你量浅德薄，这四个字我不能同意。由来天子牧民长养，将军守土开疆。对内对外上持有截然不同的态度，这是理所当然得事情。将军若对敌人仁慈，域内百姓何辜？”
　　说到此，谢茂口风一转，反问道：“你与我在从前为何不为此事争执？”
　　衣飞石心说，从前也不曾遇到这么牵扯不清的事。
　　念头刚至，他就意识到自己会错意了。谢茂分明想问的是，从前为什么没有遇到这么牵扯不清的事？
　　谢茂和衣飞石之所以产生了立场上的对峙，无非就是在对内和对外上有了不同的界定。
　　何者曰内？谢茂以帝王心慈抚天下，自然以为青庭后裔皆为子民。何者曰外？衣飞石以平戎心征讨天下，当然看不惯主动开战的青庭一脉。可是，内和外的界定不以二人视觉转移，它真真切切的存在于世间。
　　就譬如两国交战之时，将军杀人无罪。可将军若杀到了国境之内，擅动平民，照旧会被国法处置。
　　这一点上，衣飞石不可能和谢茂存有任何争执疑惑。
　　“昔年衣飞金在西北肆意屠杀陈朝青壮，杀得新州各地人人自危，凶名累累。这么一批骄兵悍卒，一旦踏入襄州国境，立马就变得和蔼可亲，扛刀牵马去帮农人犁地割麦，何等人畜无害？有国法军规辖治，人有兽性也不敢显露，举凡律法道德降服不住心内猛兽，便是天子之罪。”
　　谢茂给自己的结论加粗了一遍：“卢随心窃据高位，不行德政，只知道阴谋苟且，当然都是他的错！”
　　衣飞石心知肚明，有一件最重要的事，先生没有直接戳破。
　　卢随心最大的错误，在于他的统治彻底崩溃了。
　　如果新世界以修为最高的卢随心为天子，治下修士皆为国民，安玉霖杀回风定星道场复仇的行径，就是一场彻头彻尾的叛逆——且成功裂土封王、与卢随心划半壁江山而治的“叛逆”。
　　卢随心再也无法维护他的律法，无法降服所谓的“将军”，一朝裂土为两国，失去了统治权的尊严。
　　这种思考也重新打醒了谢茂。他口中不肯认输，是因为他坚持青庭后裔无辜。然而，他心中也很明白，在现实中他想要安玉霖也承认青庭后裔无辜，首先，他得获取这个世界的统治权。
　　没有律法的世界，没有道德标准的世界，遵循丛林法则、弱肉强食的世界，哪有无辜者可言？
　　就算他以圣人之心恩庇万物，青庭后裔知道他是谁吗？青庭后裔遵循他所立下的律法吗？但凡青庭后裔曾念诵谢氏祖圣之名，行谢氏祖圣之德行，哪怕只有那么只言片语，一夕拜诵，衣飞石也不可能替安玉霖说话——衣飞石必然会守护谢茂的子民。