白月光在噩梦游戏复活了(117)
这不是巧合。因为有一个人的脸，和那个服务
员长得一模一样。
果然，他还没有离开橡木村，可这算是什么地方？
隐藏地图？
“新娘？新娘在哪？”
那些人，在洞口没多远的地方停了下来，似乎不敢深入。
“究竟是新娘还是外乡人。”
“新娘好久没出现了，她是不是要停止庇护我们。”
“如果是外乡人，那就把他作为祭品。”
“去，把外乡人找出来。”
“……”
薛砚舟犹豫片刻，决定铤而走险，搏一搏。
他把从浴室女鬼那里获得的嫁衣拿出来。
嫁衣有些繁复，但薛砚舟大概知道应该怎么穿。研究片刻后，很快把嫁衣穿在了身上。
薛砚舟低头看着水中自己的倒影，短发再配上一袭华丽的红色嫁衣，怎么看都有些不伦不类的。
外面的村民虽然诡异，但应该不傻，他这个形象走出去怎么看都还是一个男性，和水中的那位鬼新娘大概差了有八条街。
薛砚舟叹了口气：“可惜当时那个女鬼出现的时候，居然没有盖头。”
他脑中又冒出一个奇特的想法。
技能阴影斗篷可以覆盖自己和队友，如果控制着灰雾变换颜色的话，是不是也能虚拟出一个红盖头的形象。
想到就试，薛砚舟盯着水面自己的倒影，看着自己的影子渐渐扭曲变形，随后变成了一个蒙着红盖头的形象。
与此同时脑中也有一个机械的声音响起。
【恭喜玩家领悟技能：伪装。】
经过伪装改造的形象，十分好用，倒影之中有红盖头，遮掩容貌，薛砚舟的视线却不受影响。
准备好之后，薛砚舟潜入水内向前游去，然后在那些村民的面前钻出来。
“新娘，新娘终于再次出现了。”
一切顺利。
薛砚舟被搀扶着坐进了岩洞口的轿子中，随后被村民抬着一路向前。
他撩开帘子从缝隙中往外看，这是一个完全陌生的地方并不是想象中的橡木村。
从周围的地形来看，已经完全离开了橡木村的范围。
没走多久就进入了村庄的范围
，不得不说，这个村庄和薛砚舟的想象的完全不一样。
眼前是一个十分现代的村庄，马路修的笔直，家家户户都是二层小楼，还停着有小汽车。
花轿停在了村子中央最华丽的一栋建筑前，相较于其他的现代化小民房不同，这个建筑是仿古的设计，看起来像是村子里的祠堂。
“请娘娘下轿。”
薛砚舟听着这个声音忍不住一抖，忽然有一种自己仿佛进宫的错觉。
不过，娘娘？和橡木村传说中的娘娘庙，应该是存在联系的。
他们所供奉的娘娘，应该就是出现在水里的那个人身鱼尾女子。不久之前，女鬼在水底被薛砚舟一刀捅死，这大概就是村民们说的新娘迟迟没有出现的原因。
只是，灵异入侵并没有消失，那就证明那名鬼新娘并不是入侵的源头。
轿子停了下来，薛砚舟掀开走下花轿。
祠堂两旁整整齐齐地站着两排村民，姿态恭敬地低着头。
有人扶着他向着屋子里面走去。
穿过天井，从木质楼梯上了二楼。
进屋之后，从村民的七嘴八舌中，薛砚舟大体上知道，这个新娘到底是怎么一回事。
既然有新娘，那就肯定有新郎。
鬼新娘出现之后，就会进入村子里的祠堂等待。
而村民们则是开始筹备婚礼，等到午夜十二点时，全村的人都会集中到祠堂前的广场上，等待着鬼新娘，挑选她的夫婿。
无论男女老少，只要是成年的，都可以成为鬼新娘挑选的对象。
这是村子自古以来传承的传统。
献祭新郎，安抚鬼新娘。
村民们关上门离开了。房间安静下来，薛砚舟这才抬头开始观察四周。
眼前的房间布置得很是喜庆，四处都是红色的纱幔，窗户上贴着大红喜字。薛砚舟起身，发现他坐着的这张床是一张极为古典的拔步床。
红木质地，雕工极其繁复，里面是睡觉的，床铺外有一张梳妆台，梳妆台上用的是铜镜。梳妆台对面还有一个红木衣柜，整张床几乎就像是一间小小的卧室。
做这么一张复杂的拔步床，估计需要好几个月的时间，更何况还是古
老的手艺，如今会的人已经不多了。
眼前的拔步床，在古董市场上可以卖出天价。
薛砚舟仔细看了看床架子上雕刻的花纹，发现有几分眼熟。
这不是橡木村别墅区的卧室里用的床铺吗？当时钱老板带着他参观的时候，薛砚舟就觉得卧室里用这种床有几分鬼气森森的。
只是两张床之间还是有着细微的差别。
如果说眼前这一张是正品的话，那么在橡木村别墅区卧室里的床，更像是高仿的赝品。
两者之间究竟有什么样的联系？
薛砚舟把所有抽屉衣柜都拉开看了一眼，都是空的，一看就没有人使用。看来这个房间还真的只是每次供鬼新娘使用一下，不做其他的用途。
既然如此，就只能下楼去看看。
他沿着狭窄的木质楼梯到了楼下。
楼下是典型的祠堂构造，外面是天井，里面供奉着牌位，再往里走还有一间房间。
最里面的小门锁了，但是门锁对于薛砚舟来说算不得什么阻碍。只用了几秒钟，他便打开门锁推开门走了进去。
这里面似乎是储藏间，狭窄，满是灰尘，光线昏暗。
薛砚舟翻找片刻，发现唯一有价值的东西，就是一本族谱，一本村志，
这个村子的人都姓马，传承已经有很多代了。
族谱中没有太多有价值的东西，最前面几页记载着马家有先祖是进士，再之后就没有出过有头有脸的人物了。
总之，这个村子是一个很普遍的偏远地区常见的贫困村，整个村的财产加起来，估计都抵不上首都的一套六十平的小房子。
但是从外面的情况看起来并非如此，家家户户都修了二层或者是三层的小洋楼，院子中还停着奔驰宝马之类的豪华轿车。
这完全不像是一个贫困村的样子。
而且更加有意思的一件事情是薛砚舟清清楚楚的记得，在处置中心的案卷中，那个发生鬼井入侵事件的村子也是姓马的。
再从距离算来的话，难道他现在就在发生鬼井入村的艾头村内？
他沉思片刻，翻开了一旁的村志。
村志只有本村人能看，更何况是锁在祠堂内的村志
。于是，其中便记载了关于这个村子的秘辛。
没错，这就是发生鬼井入侵事件的艾头村。
艾头村的确是贫困村，穷了几百年。直到某一年，村子用来晒稻谷的晒谷坪上出现了一口井。
没有人知道那口井是怎么出现的，它就这么悄无声息的凭空出现。
井里还有水。
那个晚上村子里所有的人都没有听到任何的响动，这不科学，因为打井必定会有很大的声音，更何况是如此短的时间内打出的一口深井。
井刚开始出现的时候，村子里的人都十分恐慌。他们觉得这是闹鬼，没有人敢靠近这口井，村子中的小孩也被禁止晒谷坪上玩。
直到有一天，村子里有个天不怕地不怕的浑人，他喝醉后抓了一只癞□□丢进了井里，嘴里骂骂咧咧的说：“你这破井，有什么用在这里碍事，也不能帮我把我家的牛给找回来。”
结果第二天一早，他家丢失的牛就突然出现在了门口。
井可以实现愿望，这件事流传开来。当然实现，因为不是免费的，需要一点点小小的代价。
等价交换，越大的愿望需要越大的代价。
一开始村民们只是用一只鸭一只鸡换来一点意外的收获，找走失的家畜，农产品卖个好价钱等等。
但是人心总是贪婪的，更何况只需要一点点的代价就能实现愿望，这个代价还和自己无关。
被扔进井里的东西，慢慢变成了家里的狗猪牛羊，再然后变成了刚刚出生的女婴。
