请听游戏的话(86)

　　高晏：“你长姐必定做了什么才让他们得不到吧。”
　　菊里花铃：“对。长姐在通关失败前强行剥离神明印记，被主动丢弃的神明印记会回到最初的游戏场里沉眠，等到下个玩家拥有它。而且高级神明的神明印记可以在现实中出现，也可以被赠与——”
　　“高晏，你就没有想过那尊八臂断掌观音像是谁送到你面前的吗？”
　　高晏眉目一凛：“是你？！”
　　“是的，是我。”菊里花铃大方颔首：“我和长姐把观音的神明印记亲手送给你，所以高晏，你跟我长姐的因果关系纠缠很深。她是你的因，终有一日，你必须了解她的果。”
　　高晏：“你们算计我，还让我欠了你们？”
　　菊里花铃：“我们只是顺应宿命。”
　　“嗤。”高晏冷笑，眸光渐冷。
　　菊里花铃：“总有一天，你会明白的，我们所有人，凡牵涉进游戏场的鬼怪、神明、玩家，都是因果宿命。逃不掉的，没有我和长姐，依旧会有其他的姐妹、兄弟算计你。”
　　高晏知道菊里花铃或许没有撒谎，但他依旧不爽于被摆布和算计。
　　无论是菊里花铃和她的长姐，抑或神明、游戏的算计，都让他格外的不爽。但他没办法反抗，目前来时，暂时性的没办法。
　　高晏只能蛰伏。
　　菊里花铃：“第一个中级场，不如我们合作吧。”
　　高晏：“你拿什么来换？”
　　菊里花铃：“什么？”
　　高晏：“我了解游戏场的民俗，知道那六句乡谣里代指的东西。而你应该不懂，你或许了解华国的神话体系，却不一定懂广粤闽都地区的民间风俗和地方神话人物。”
　　菊里花铃沉默良久，反问一句：“你确定我不懂？”
　　高晏：“之前不确定，现在确定了。”
　　否则她不会沉默过久，更加不会反问。
　　其实高晏此前不太确定的，因为闽都民间风俗跟琉球岛很相像。而岛国学者恰巧曾经研究过琉球岛的民俗以及神话信仰，甚至是分析过游神会等习俗。
　　高晏不确定菊里花铃有没有看过，所以刚才只是诈了她一把。
　　好在菊里花铃确实没有看过，她学习了很多神话体系和小国的神话体系，深入研究过太多而且华夏神话体系过于庞大，她只了解了主干而未知其枝干。
　　菊里花铃叹气：“好吧，我会给予相等值的东西交换。”
作者有话要说：　　游神会一般是在福建、台湾、潮州等地，一些特殊节日就会抬着神像游村，很多人排成长龙，有些地方就会有塔骨（就是穿着神像人偶跑跑跳跳），譬如台湾的三太子，现在为吸引年轻血液改装成电音三太子，蛮有意思的。
游神会不能说是迷信吧，已经成为特殊的民俗文化了。不过现在很多年轻人都不太喜欢，所以长时间下去可能也会慢慢失传了。包括制作塔骨的手艺等。
我家那边每年还是有游神会，不过现在不热闹了，规模也慢慢变小，都是一些古稀老人在坚持，年轻人已经不愿意去了。
我家那边的游神会不算大，我以前的高中同学跟我讲过她那边的游神会，她们要早上四点钟起床，女孩子就穿上旗袍跟着队伍和神像走遍十个乡镇那样，一直走到晚上，很热闹。
但还是那句话，现在已经不会出现那么大规模和热闹的游神会了。
    ☆、七口人
　　菊里花铃好奇地问：“你对别人也这么小心防备、事事计较？”
　　高晏：“只针对心怀不轨算计我的人。”
　　这话回答得毫不客气, 但让人无从反驳。
　　确实是菊里花铃做得不厚道，怨不得高晏刻意针对。
　　高晏本性是温和的, 习惯照顾他人, 譬如杨棉和宿江就被他当成弟弟妹妹那样来照顾。
　　但他也是锱铢必较的，早年为生活奔波也曾被欺骗过无数次。
　　所以高晏不能容忍被利用和算计，否则他就不会跟狗比游戏互怼到现在。
　　菊里花铃理亏, 不再说其他话来刺激高晏，而是讲述自己进入游戏场遇到的事情。
　　“我的身份是一名岛国画师，跟下仆走失流落到古镇，暂时在古镇住下来。白天的时候，我找了许久也没有见到旅舍, 向路人一问才知道没有旅馆。路人指引我来到陈青山的宅邸要塔骨，他不让我说其他的话。”
　　高晏：“我的情况跟你差不多。”停顿两秒, 继续问道：“你见过其他玩家吗？”
　　菊里花铃：“没有。我进来后顺便逛了一遍宅邸, 发现除了陈青山还有一名玩家，夜晚的时候发现玩家身影就偷偷跟着出来，结果这玩家是你。”
　　高晏眉头皱起，中级场肯定还有其他玩家, 只是这一次玩家们不会聚集在同一个地方。
　　“我猜测中级场玩家可以藏匿身份。”
　　菊里花铃：“你的意思是说中级场玩家都各自有个身份掩饰他们玩家的身份？不对，你我都是外乡人, 游戏一向公平。镇民也提到古镇封闭, 几乎没有外乡人闯进来。既然你我是以外乡人的身份闯进来，那其他玩家应该也是外乡人的身份，藏匿不了身份。”
　　高晏指出来：“这个游戏场设定如此, 如果下个游戏场不是呢？在不能分辨谁是玩家、谁是NPC和boss的情况下，恐怕有人浑水摸鱼增加通关难度。”
　　菊里花铃：“大型恐怖逃生狼人杀游戏？”
　　高晏提醒了她一句就没再说话。
　　菊里花铃又说了其他信息，高晏则根据她给出的信息斟酌着将乡谣里藏着的线索告诉她。
　　闻言，菊里花铃呢喃：“涉及到那么多神明？看来很麻烦。”
　　高晏对此不置可否。
　　两人同行，本是要各自回院子，却在中途又听到声响。
　　高晏和菊里花铃对视一眼，不发一语便朝着声源处走去。两人来到一个大院子，站在门口就听到了那声音，是一首地方小调唱出来的乡谣。
　　菊里花铃听不懂，她虽然会普通话，但方言就不懂了。
　　“唱的什么？”
　　高晏：“乡谣，提示里的乡谣。这声音……是陈青山的。”
　　菊里花铃：“进去看看。”
　　话音刚落，她立刻熄灭火光，提着白纸灯笼蹑手蹑脚的走进去。高晏也悄无声息的跟了上去，看见大院子的走廊上挂着白纸灯笼，眉头微蹙。
　　普通人家的屋檐下不会挂白纸灯笼，除非家里有丧。
　　窗户是纸糊的，透过灯光能看见屋里充满无数人影，那些人影来去匆忙，脚步声也很多，而且混乱。
　　乡谣从屋里头传出来，伴随着脚步声以及砌木头的声响，叮叮当当，好不热闹。
　　菊里花铃：“都是人？”
　　高晏将白纸灯笼放在草坪上，走到廊道外边，避开火光照射到他的影子然后就攀爬到屋顶上掀开一块瓦片往下看。
　　菊里花铃重新画了一张黑猫式神放出来，代替她轻巧的跳上屋顶，眼睛共享后同时也瞧见屋里的情景，不由惊诧。
　　但见屋内有七-八只两米来高的古怪人偶在屋内走来走去，有的拉着锯子，有的拿锤子和斧头砍着木头，而旁边则摆放着色彩鲜艳的宽大衣服和竹骨骨架半成品。
　　这些古怪人偶身上穿着古时候的衣服，有的还穿着城隍的官服，脑袋是个硕大无比的人偶头颅，看上去热闹又诡异。
　　这些古怪人偶就是塔骨，只是不知道屋内的塔骨里装着是人还是其他什么东西。
　　亦或者，里面什么都没有。
　　以柔婉女音唱着乡谣的是一个女姑形象的塔骨，两米高、一米宽，头颅硕大无比且雪白光滑。她正握着锯子切割木头，一边切割一边唱着乡谣。
　　有时候是割据的刺耳声响盖过她的歌声，有时候则反过来。
　　当唱到‘恶煞跑到你家床底下，一家七口死光光’时，其他塔骨则会齐声跟着吆喝，而女姑形象的塔骨就会捂住嘴巴发出刺耳的欢乐笑声。
　　吆喝三遍后，塔骨们停下来，女姑继续唱，唱到‘矮仔爷、翁仔神’时忽然换了歌词，变成‘屋顶偷看的人摔断长脖子’。
　　高晏面色一变，借着夜色迅速滚落屋顶。
　　衣角刚翻下屋顶的那一刻，一柄锯子穿透屋瓦将黑猫切割成两半。半晌后，一个雪白光滑且硕大无比的头颅从屋顶冒出来，转了两圈没有发现诡异的东西。
　　接着，它看见屋顶被切割从两半的黑猫，于是嘟嘟囔囔的用诡异的小调唱着：“一只黑猫呀！屋顶偷看的黑猫切成两半。”
　　它又慢吞吞的巡视了一遍，没发现异常才钻了回去。
　　屋内沉默了片刻，接着就是窃窃私语，好似其他塔骨在询问女姑塔骨，而女姑塔骨正在回答问话。
　　高晏滚落屋顶，悄无声息的落在草坪上，立刻捡起两个白纸灯笼塞到菊里花铃的手上，然后带着她再次跳到破了个洞的屋顶趴下去。
　　“趴下，别出声。”
　　菊里花铃虽不解其意，但很配合，迅速趴在黑色的屋顶上，尽量让自己完全融于黑暗中。
　　没过多久，一只白无常塔骨推开门走了出来，绕着庭院转了一圈，似乎是在寻找什么人。最后他停在高晏两人刚才所站过的草坪上，刚好就踩在了方才放白纸灯笼的位置。
　　白无常塔骨抬头看向屋顶，它一走出来才发现身高竟是快到三米。而屋顶距离地面四米高，只要退后一两步再抬头看就能见到趴在屋顶上的两个白纸灯笼。
　　黑暗中，高晏和菊里花铃完美的藏匿于夜色中，但两个白纸灯笼无法掩藏。
　　只要发现了白纸灯笼，高晏两人就逃不了。
　　白无常塔骨向后退一步，硕大的脚掌落在草坪上，压倒了柔嫩的小草。
　　高晏忍不住屏住呼吸，心跳飞快，他尚且不确定自己和菊里花铃能否在七-八只塔骨的包围下逃跑。他紧盯着白无常塔骨，对方看不见他，但高晏看得见。
　　屋顶漆黑，而屋檐下有火光。
　　白无常塔骨退了两步，站定后慢慢举起白纸灯笼，刚好照亮了高晏双眼的一刹那，他手中的杨柳软鞭与屋内一句呵斥同时出现——
　　“高爷，天快亮了，骨头架子还没搭起来。你在外面偷什么闲？”
　　白无常塔骨听到这呵斥便立即放下白纸灯笼走进屋，而高晏则松了口气，紧捏住杨柳软鞭的手掌心全是冷汗。
　　白无常在民间也被称为七爷、高爷，同黑无常别称并排，后者别称为八爷、矮爷。
　　刚才屋里有人喊的‘高爷’就是白无常的别称。
　　高晏低声：“走。”
　　他提起两个白纸灯笼，本想再带菊里花铃下去，但对方用了式神将自己带下去。见状，高晏没说什么，落地后便立即离开院子。