死之眼的咒灵(13)

　　“……早就不会寂寞了啊。”
　　现在的每一天，都温暖充实的让人眷恋。
　　。
　　卯生这几天把附近所有幼稚园都走了一遍，还抱着茶茶带她去参观。
　　连写作的事都被卯生抛到了脑后。
　　当收到来自出版社的邮件时，还在对比学校的设施状况的卯生都一时半会没有反应过来。
　　他茫然的掏出手机，点开了邮件，看到发件人才恍然。
　　[From：秋月社]
　　秋月社，就是他投稿的那家出版集团的名字。
　　[角尾老师，您好。]
　　[不久前，我们收到了您的长篇小说《旅者21年见闻笔记》和短篇童话《神赐的珍宝》的投稿，经审核后均已通过，我是未来负责与您直接交接的编辑平松和宏……]
　　邮件蛮长一大段的，用词用语有点像是新人。
　　卯生一目十行的扫下去，很快就见了底。
　　然后。
　　咒灵先生表情有点僵硬：“……”
　　简单概述的话……就是他之前投的稿子过审了。
　　卯生总共投了三篇，三篇都全部通过，内容质量都其高无比，尤其是最新那篇长篇小说，文笔和剧情相当惊艳，据这位平松编辑的说法——在出版社内部备受好评。
　　所以在三篇稿都还没正式刊登之前，秋月社眼神毒辣的总编辑就立即下令，打算趁卯生还没出名之前就将其招揽为他们出版社的常驻作家，拥有文稿的优先发表权。
　　这个自称平松和宏、高材生出身的新人编辑 ，就是被托付了招揽重任的人。
　　平松编辑特地发邮件过来的目的只有一个：他想要过来拜访卯生，在合作以及文章细节上进行详谈。
　　所以问卯生什么时候有空能面谈。
　　普通人看不见也听不见、完全没办法和别人面谈的咒灵先生：虽然很高兴能过审，但劳烦通过邮件或者信件和我联系，合同也麻烦通过邮寄处理，面谈……是真的不行。
　　当然，他不可能真的这么直白的回复。
　　卯生盯着手机、纠结的组织语言。
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　　作者有话要说：
　　*1 甚尔爹咪死于2006年星浆体事件，惠惠2009年6周岁上小学一年级，中间是隔了三年的。
　　惠惠原著中说的父母在他升上一年级没多久后人间蒸发这句话，咕咕猜测是惠惠不知道他爸三年前死了，所以在继母消失后，误以为甚尔也是在那段时间消失。


正文因为剧情需要，私设惠惠在幼儿园最后一学期时就已经对此有所预料。
　　灵异爱好者·未来的平松编辑（带着一丝小兴奋）：是幽灵老师啊啊啊啊！！


第8章
　　卯生的长篇小说《旅者21年见闻笔记》虽然包含了怪谈元素，但故事却并未强调这一点，反倒是更加侧重于人。
　　这是关于 [人]的故事。
　　笔者所投稿的一万五千字，刚好完成了一个故事单元。
　　细细阅读下去，随着简练精湛的文笔步步深入，其剧情的展开与细节象征……让人忍不住毛骨悚然。
　　文如其名。
　　仿佛是真的“见闻笔记”一般。
　　作者从一个旅人的旁观角度……将一个关于[人]的故事缓缓道来。
　　。
　　小说开篇是从主角十四岁那年落笔的。
　　背景在大正时代。
　　主人公唐泽清次是个旅人。虽然年纪轻轻，但已经是个独当一面的男子汉了。
　　第一个故事，是旅人路过一个小山村的见闻。
　　[山村非常的美丽。]
　　[蜿蜒的山脉包围着，青葱的树木在微风中沙沙作响，鸟虫的低鸣像是动听的歌谣，穿着和服的村民在田中忙碌，抬眼望去 ，金黄的稻穗在田里沉甸甸的垂着脑袋。]
　　主人公就是在这样的背景下登场，踩在黄昏时刻来到了这里。
　　长途跋涉，路途疲倦。主人公就用山上采摘的草药和野蔬，当然还有一部分金钱，和村民换来了歇脚的地方。
　　主人公说：“我就住一晚上，不需要吃食，明早就会离开。”
　　村民面面相觑，看在金钱的份上，最终还是接待了他，将主人公引进了村庄内。
　　站在远处还并未注意，但在村民的指引下正式走入村道之后，主人公才发现里面到处都挂着纸灯笼。
　　非常壮观又漂亮的灯笼，绘着各种祥瑞图案，写满了祝福的祈语，整齐的挂在灯架上。
　　像是城镇的灯笼祭一样。
　　如果是晚上的话，亮起来一定非常的漂亮又壮观。
　　主人公问：“这是有什么活动吗？”
　　“你是说这个啊。”村民语气喜悦：“是森尾家的女儿阿千要出嫁啦！这可是天大的喜事。”
　　森尾家的女儿阿千是打小在这长大的少女，今年才十六岁，但是已经谈婚论嫁了。
　　新郎是村长家的儿子，比阿千大六岁，两人青梅竹马，早早就约定了婚姻。
　　村民笑眯眯的，随口告诉了年轻的旅人：“小阿千是我们看着长大的，整个村子没有比她更美好的少女了，现在终于要结婚啦，我们整个村子当然得帮忙主持仪式才行啊。”
　　主人公把阿千这个名字记在了心里，目光扫到了周边。
　　铁匠在打造饰品，木工在制作抬轿，女人在绣着和服或者编着花束，男人在联系乐器。
　　问村民，村民说这是每家每户给新娘准备的礼物。
　　新娘阿千的的确确如同村民们所形容的那样美好。
　　因为最近马上要成婚了，她脸上还带着可爱的羞涩和期待。
　　她深爱着自己的父母，尊敬每一个看着自己长大的村民，对青梅竹马的未婚夫表露出最诚挚的爱。
　　阿千将所有村民都视为自己的家人。
　　这并不是假话。
　　不过是短短几个场景描述，就把阿千对所有人的爱与信赖表现的淋漓尽致。
　　而村民也的确十分关爱阿千，足足关爱了十六年。
　　连阿千的婚服与首饰都是村子里合力准备的。
　　“我们阿千真是村子里最宠爱的女孩呢。”阿千的父母这么慈爱地说道。
　　阿千幸福的傻笑。
　　但旅人留宿那晚，他听到了女人的哭泣声。
　　不是阿千的哭泣，不是任何一个女人的哭泣，那是从山野深处传出来的只有旅人能够听见的悲鸣。
　　故事的转折，从这里开始了。
　　旅人很在意这件事，一夜未睡。
　　如果没有听见哭声，他大概也不会对这个村子升起怀疑。
　　毕竟这里每个人都如此亲切，新娘是如此的信任着自己身边的人，甚至此时此刻还在自己的闺房里满怀期待的等着大婚的日子。
　　仿佛桃源乡一样。
　　可旅人偏偏听到了异常的声音。
　　那是桃源乡不可见人的[隐情]。
　　次日清晨，旅人假装告辞，去山林寻找哭声的来源。
　　山林有他想要的真相。
　　花了两天时间，顺着深夜若有若无的哭泣声，经验老练的旅人终于找到了一处洞窟。
　　洞窟下面尽是破碎不全的尸骨。
　　尸骨周边，还散落着华服的碎片、腐朽的首饰。
　　那华服和首饰的样式……看起来就和阿千的婚服与婚饰一模一样。
　　往后，文章才正式切入了主题。
　　旅人去警告了新娘，而新娘不相信他的话，甚至将人赶走。
　　无奈的旅人只能够再度返回洞窟，打算解决掉那个山神。
　　是的。
　　“山神”的确存在，而旅人是个除妖师。
　　不过，并不是因为“山神”的存在，所以才有“山神新娘”的说法。
　　[原先其实并没有什么山神，而是百年前不知道是谁胡编乱造编出来的存在。
　　然而在最初献祭了几个新娘之后……山神便真的诞生了。]
　　[那是在无数位新娘鲜血和生命的浇灌下，从村民的恶念中诞生的恶果，是集聚了数百年村民的畏惧和信仰而诞生的“伪神”。
　　所以村民觉得“山神”要完美的新娘，“山神”就变得要完美的新娘。